O marxismo provou, sem exceção, ser um produto de papel puro que simplesmente não funciona na prática. Os marxistas desesperados, portanto, levaram as coisas mais longe e inventaram (inspirados em grandes quantidades de vinho tinto, absinto e haxixe) pós-modernismo. O politicamente correto é a expressão concreta do pós-modernismo. O pós-modernismo é, portanto, a mesma merda dogmática que o marxismo, mas deu alguns passos mais à frente para a loucura completa. A ideologia caracteriza-se por novos slogans cativantes, ultra-violência, total desprezo pelas opiniões, vida e membro dos opositores, racismo total com novos alegados grupos de vítimas, que não são responsáveis pelas suas próprias vidas e que não se espera que consigam nada por si próprios e que, por isso, devem ser transportados sobre os ombros da parte produtiva (branca) da população. , que por sua vez será forçado a submeter-se , feito para rastejar no pó e instado a abandonar o seu modo de vida privilegiado. Tudo isto motivado por um alegado pecado original que nenhum Jesus apagou em nosso nome. O facto de esta merda acontecer deve-se apenas à cobardia e ao oportunismo dos meios de comunicação social e dos políticos.
“Vai Definir um Watchman” – uma contribuição (indesejável) para o debate de la raça
O romance “Mataram a cotoria”, foi publicado em 1960 e foi abraçado por grande parte do estabelecimento progressista americano que o usou como morcego no debate sobre a discriminação racial. Situada numa pequena cidade do Sul americano, a história é uma advogada branca de meia-idade que mais tarde recebe um negro absolvido das acusações de violação de uma rapariga branca. Outras personagens principais são o menino-filha do advogado e um filho, ela tem cerca de 10 anos e ele alguns anos mais velho.
Este foi o primeiro livro da autora Harper Lee e há muito que se pensava ser o único. Mas em 2015 veio como “Ir e colocar uma sentinela”, que não foi uma sequela como o primeiro pensamento, mas acabou por ser um primeiro rascunho de “Mataram a cotoria”. Muitas passagens de texto se sobrepõem em ambos os livros.
A grande diferença é que o enredo de “Ir e colocar uma sentinela”, ocorre vinte anos após o enredo de “Mataram a cotoria”. Acontece também que o advogado bondoso está cético quanto ao facto de ser possível conceder a todos os negros plenos direitos civis de um dia para o outro. A Lei dos Direitos Civis fez isso mesmo em 1964 e o advogado acredita que foi um erro. Não acredita que os negros sejam suficientemente maduros para lidarem com toda esta liberdade de uma só vez e que isso irá causar grandes problemas na sociedade. A filha, numa visita à sua terra natal, que desde a infância tem adorado o seu pai como um deus pela sua posição vertical, especialmente na questão da raça, é agora obrigada a tomar uma posição pelo que ela própria pensa pela primeira vez na sua vida, em vez de ser cegamente liderada pelas ações e opiniões do pai.
“Mataram a cotoria” foi muito politicamente correto em 1960, como também é hoje, enquanto “Ir e colocar uma sentinela”, definitivamente não é. O livro recebeu uma receção muito legal quando foi publicado e não foi notado da mesma forma que o seu antecessor, apesar de a prosa ser da mesma qualidade e o enredo ser interessante. Isto revela muito sobre o nosso presente pós-moderno e retorcido onde a postura e a virtude que piscam superam os factos e a razão.
A verdade por trás da história de sucesso sueca
Os sociais-democratas governaram a Suécia entre 1932 e 1976, 1982-1991, 1994-2006 e estão novamente no governo desde 2014. Em várias eleições do século XX, o partido obteve mais de 50% dos votos e um número de votos abaixo dos 30% sempre foi considerado um desastre pelos membros do partido.
Os sociais-democratas afirmam que foram eles e as suas políticas que permitiram que uma sociedade camponesa pobre, como a Suécia era até ao século XX, se desenvolvesse num estado de bem-estar moderno e precursor em menos de cem anos.
No entanto, isso não está de acordo com a verdade.
O ponto de viragem para o país pouco povoado do norte veio com as reformas de comércio livre introduzidas sob a liderança do ministro liberal das Finanças J.A. Gripenstedt na última parte do século XIX. Além disso, 1,2 milhões de suecos emigraram para a América do Norte de 1846 a 1930. 200.000 destes regressaram mais tarde à pátria depois de um período mais curto ou longo no estrangeiro, e alguns até fizeram a viagem através do Atlântico várias vezes. Uma parte importante da história de sucesso da Suécia encontra-se, assim, no frequente intercâmbio de informações que ocorreu entre os emigrantes na América e os seus familiares e conhecidos na Suécia. Invenções, ideias e fenómenos que surgiram no grande e dinâmico país do Ocidente vieram a público na Suécia muito rapidamente e levaram à introdução de novos métodos e à criação de novas empresas. Entre os que regressaram à Suécia, alguns tiveram grande sucesso e trouxeram consigo capital de risco, ideias de negócio viáveis e know-how que costumavam criar novos negócios. Entre estes estavam os fundadores de praticamente todas as grandes empresas industriais multinacionais suecas que ainda existem hoje. Tal como Ericsson, AGA, ASEA e CA Johansson, este último com os seus kits de medição foi basicamente aquele que permitiu a Henry Ford e outros começar em massa produtos de produção em massa com peças completamente permutáveis.
O que leu até agora neste texto aconteceu muito antes de os sociais-democratas terem tido qualquer poder de falar e, portanto, não são, de forma alguma, a seu favor.
A Suécia foi “neutra”, durante as duas guerras mundiais, deixando os sistemas de produção suecos completamente intactos, enquanto o resto da Europa foi despedaçado e, após o fim da guerra, necessitavam de tudo. A indústria sueca estava em alta velocidade e não tinha qualquer problema em vender tudo o que produzia. Não podias falhar e os sociais-democratas não tinham de fazer nada.
Após o fim da Segunda Guerra Mundial, o partido começou a dedicar-se cada vez mais à melhoria do mundo, nomeadamente através do trabalho de Gunnar e Alva Myrdal e das Nações Unidas, e estavam muito orgulhosos de que a Suécia, através de Dag Hammarskjöld, pudesse ocupar o cargo de secretário-geral da ONU depois de Tryggve Lie.
Na década de 1960, outras nações já tinham apanhado a Suécia, mas em vez de encorajarem a indústria sueca a preparar-se e a adaptar-se ao futuro, os sociais-democratas estavam agora cada vez mais envolvidos na expansão dos sistemas de bem-estar suecos, a fim de “cuidar da população do berço para a sepultura”. Isto engoliu enormes montantes e impostos foram rapidamente empurrados para níveis muito elevados. Além disso, o sector público expandiu-se enormemente e a burocracia aumentou em todos os bancos.
Embora (não porque) os sociais-democratas estivessem sempre no poder, ainda assim correu bastante bem até 1970, na altura em que a primeira crise petrolífera atingiu. A loucura total eclodiu em 1974, quando o Riksdag aprovou alterações à Constituição que afirmavam que, em princípio, pessoas de todo o mundo deveriam ter o direito incondicional de entrar e permanecer na Suécia. Na década de 2010, uma outra alteração foi aprovada pelo Riksdag, que afirma que é racista e punível por lei negar que o multiculturalismo é benéfico para qualquer nação. Toda esta ideia de que o multiculturalismo é algo bom e desejável pode derivar dos pensamentos de Olof Palme e de um certo David Schwarz que influenciou muito Palme para impulsionar que a Suécia deveria ser uma nação multicultural. Multiétnica não era bom o suficiente para o judeu Schwarz que muito mais tarde percebeu que tinha criado um monstro que não tem hipótese em nenhum lugar do mundo.
Até agora não há sinais de que o senso comum esteja a regressar. Em vez disso, impõe-nos agora que as pessoas de cor devam ter privilégios sobre os brancos em todos os momentos, porque os nossos antepassados brancos alegadamente cometeram graves atrocidades contra os povos indígenas em todo o mundo desde o início dos tempos. Não é tida em conta as circunstâncias e perceções que prevaleceram no momento dos alegados crimes, mas tudo é avaliado pelo atual critério politicamente correto. É uma loucura total!
Mas o nosso estabelecimento pós-moderno parece ter perdido um ponto importante, que é que o dinheiro dos outros não dura para sempre. Um dia estamos ali nos escombros do que uma vez, durante algumas décadas no século XX, foi talvez o melhor país do mundo para viver e imaginar o que aconteceu. A resposta é que foi o socialismo que aconteceu: uma ideologia autoritária, oportunista e cruel completamente desenraizada na realidade e sem qualquer decência.
Ameaça climática – a batalha pela verdade
Muitos adultos interpretam as profecias do juízo final de Greta Thunberg como fatos indiscutíveis de “science”. Tudo o que ouço quando ela se enfurece são factóides, mentiras, slogans e mantras sem qualquer tipo de relevância para a ciência real, entregues com gelo frio, cálculo astúcia. Fé cega sem um pingo de bom senso ou vontade de levar em conta qualquer opinião diferente que assim sempre.
Isto irá completamente fora de mão se não moldar-se e passar para uma discussão madura sobre o que é verdade eo que não é, o que é provável que aconteça, eo que devemos (pode) fazer a fim de nos proteger. Aqueles que impiedosamente usam o culto juvenil histericamente debochado como uma ferramenta para destruir o modo de vida ocidental não vai recuar voluntariamente. Os marxistas estão nisso há cem anos e continuarão até que finalmente nós ou eles mordemos a poeira.
Informe-se amplamente para que você possa moldar sua própria idéia de quão certo ou errado os crentes ameaça climática realmente são. As compilações do IPCC são panfletos politizados projetados para influenciar o estabelecimento para esquecer isso, e os alarmistas “possuem” a mídia do sistema para que você tenha que encontrar outras fontes (“alternativa”) bem como para obter um razoavelmente equilibrado e imparcial imagem.
Use seu motor de busca sabiamente e você vai encontrar um monte de informações bem fundamentadas que contradiz totalmente a cocksureness da maioria das afirmações clima-alarmista.
O complexo industrial de bem-estar social
Um dos principais obstáculos a qualquer mudança real na política de migração sueca antes de ser finalmente, incansavelmente, forçado pelas circunstâncias, está escrito “o complexo industrial de bem-estar “.
Muitos suecos e “recém-chegados” tornaram-se dependentes do complexo industrial de bem-estar financiado pelos contribuintes para seus meios de subsistência, seja como objetos de enfermagem ou como funcionários. Portanto, este monstro é inteiramente dependente do fato de que as importações de crianças carentes, indefesas, problemas intensivos de recursos de culturas disfuncionais continuam e aumentam para criar emprego para uma população de rápido crescimento “Sueco”,” com tão rápido declínio da competência e diminuição da capacidade de realizar quaisquer tarefas produtivas em tudo.
Mas, como Hans Werthén, um peso pesado na indústria sueca, uma vez disse: “Nós não podemos ganhar a vida em lavar camisas uns dos outros “
Viajar de trem me dá tanta paz…
Lendo o Alcorão para entender como os muçulmanos pensam
O Alcorão é praticamente impossível de entender se você lê-lo como qualquer outro livro. Faz-lhe em muito mais fácil aproveitar-se de que outros ocidentais vieram acima com com o trabalho duro. O americano Bill Warner é um homem que fez o seu trabalho para educar qualquer um que possa estar interessado no que o Islã realmente representa em nosso tempo. Através de sua fundação, ele publica uma série de folhetos que brevemente e em linguagem simples lidam com os fundamentos do Islã: o Alcorão, os Hadiths, Sira e Sharia.
Os livretos são em Inglês, mas eles são escritos em uma língua razoavelmente simples. Os livretos de Bill Warner estão disponíveis em Amazon. Comece lendo “A Two-Hour Koran” para obter uma visão geral do que se trata Islã.
Você também deve obter-se uma cópia do livro dinamarquês psicólogo Nikolai Sennels “Holy Wrath – Among Criminal Muslims”. Um verdadeiro abridor de olhos do interior do cuidado da juventude internado dinamarquês que faz você perceber o que estamos contra a Europa e em todos os mundo não-muçulmano. Também estão disponíveis em Amazon.
China, o maior emissor de CO2 do mundo
No que diz respeito a alegados obstáculos à expulsão de islamitas da Suécia
Recentemente, seis imãs radicais foram libertados depois de terem sido detidos por ordem da Polícia de Segurança sueca porque são considerados uma ameaça real e permanente à segurança nacional da Suécia. A razão pela qual eles foram libertados é afirmado ser que eles não podem ser deportados para seus países de origem, porque eles poderiam ser maltratados lá e que isso é apoiado pela Convenção das Nações Unidas para os Refugiados.
É verdade que a Convenção das Nações Unidas para os Refugiados no artigo 33.º 1º estipula que a deportação não deve ser realizada "se a vida ou a liberdade do indivíduo for ameaçada", mas, ao mesmo tempo, o parágrafo 2 do mesmo artigo estipula que os indivíduos que são considerada uma ameaça à segurança da nação ou que cometeram outro crime grave não tem o direito de indicar as razões listadas no parágrafo 1!
Assim, é uma mentira descarada dizer que, nenhuma circunstância, deve ser possível expulsar extremistas, apesar do fato de que a pessoa pode ser maltratada nos países para os quais são expulsos.
Convenção das Nações Unidas para os Refugiados, artigo 33.º:
- Nenhum Estado contratante expulsará ou devolverá ('refouler') um refugiado de qualquer forma para as fronteiras dos territórios onde sua vida ou liberdade seriam ameaçadas por causa de sua raça, religião, nacionalidade, adesão a um determinado grupo social ou opinião política.
- No entanto, o benefício da disposição actual não pode ser reclamado por um refugiado que exista motivos razoáveis para se considerar como um perigo para a segurança do país em que é, ou que tenha sido condenado por um julgamento final de um crime particularmente grave , constitui um perigo para a comunidade daquele país.
É provavelmente esta secção (2) que a Dinamarca utiliza com sucesso para expulsar "os seus" extremistas do território dinamarquês e ninguém menos que os suspeitos habituais se queixaram até agora. No entanto, o Departamento de Justiça sueco, a Agência de Migração, o judiciário, jornalistas e políticos parlamentares optam por não ver a seção 2, uma vez que contradiz a base de valor "sagrado" do "grande poder humanitário" e, portanto, não se encaixa na imagem de A Suécia como um paraíso humanitário e infinitamente tolerante e sociedade ideal.
Abolir o feminismo!
Eu li recentemente um artigo em um blog sueco crítico da sociedade que alegou que era hora de revogar a lei que diz que a Suécia deve ser multicultural e colocar os valores suecos em primeiro lugar mais uma vez. Em um comentário que eu escrevi que eu pensei que era uma boa idéia, mas que a primeira coisa a fazer era abolir o feminismo como uma religião estatal na Suécia. Mas, infelizmente, isso não é suficiente, os direitos de voto feminino, pelo menos em idades mais jovens, também tem que ir.
Algumas semanas antes das eleições parlamentares suecas de 2018, as simpatias partidárias pareciam assim entre as mulheres de 18 a 29 anos: Center Party: 18,3% Partido de Esquerda: 17,8% social-democratas: 15% moderados: 14,6% Partido Ambiental: 13,4% democratas da Suécia: 6,8% liberais: 4,7% democratas-cristãos: 4,5% Iniciativa Feminista: 3,6%.
72,8% das mulheres suecas 18-29 anos declarou então que eles estavam indo para votar a favor dos mesmos partidos políticos que tinham mergulhado a Suécia em um pântano incontrolável, violento, sem lei por causa da paixão totalmente insano dos políticos para a migração descontrolada e o mantra "valor igual de todos"(TM)
Mas se as leis que visam a "ameaça climática" podem ser aprovadas, as leis também podem contra a ameaça significativamente maior – o feminismo – uma ideologia que se contradiz com tudo o que a evolução codifica em nossos genes desde o início dos tempos. A natureza não tem motivos políticos dominantes. Só a sobrevivência se aplica e, por essa razão, os mamíferos e quase todas as outras criaturas são divididos em machos e fêmeas que têm qualidades que se complementam e que fazem 1+1 adicionar até 3. Mas isso não é bom o suficiente para as feministas. Eles não ficarão satisfeitos até que tenham crescido coc * s e todos os homens se transformaram em pufs estúpidos.